واختلفوا في تعيين السَّفرة التي جرت القصة فيها (١)، وفي تحديد وقت

= وأخرج النسائي في السنن الكبرى (١/ ٤٩٥) (رقم: ١٥٨٨) من حديث أبي حازم، عن أبي هريرة قال: عرّسنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره.
والحديث صحيح.
وفي الباب عن بلال، وسمرة، وأبي بكرة، وعبادة، وعبد الله بن عمرو، وجندب، وأمامة.
انظر: كشف النقاب عمّا يقوله الترمذي في الباب (٣/ ٣٧٤ - ٣٧٦).
(١) تقدّم عند مسلم (١/ ٤٧١ - ٤٧٢) (رقم: ٣٠٩) من حديث أبي هريرة أنّها وقعت عند رجوعهم من خيبر، وبه صرح ابن إسحاق كما في سيرة ابن هشام (٢/ ٣٤٠).
قال ابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٠٥)، والباجي في المنتقى (١/ ٢٧): "هو الصحيح".
وفي حديث ابن مسعود عند أبي داود أنها وقعت عام الحديبية، وفي مرسل زيد بن أسلم عند مالك أنها وقعت لهم في طريق مكة، وفي حديث عبد الله بن عمرو عند الطبراني في الكبير كما في المجمع (١/ ٣٢٣) أنها وقعت في تبوك.
قال الهيثمي: "رجاله رجال الصحيح، خلا شيخ الطبراني".
ووقع عند ابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٥/ ٤٢٢) (رقم: ٢٠٦٩) من حديث أبي هريرة أنها وقعت حين قفوله من غزوة حنين، قال ابن حبان: "والنفس إليه أميل".
وأخرج أبو داود (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦) (رقم: ٤٣٨) من طريق خالد بن سمير، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة: أن ذلك كان في غزوة جيش الأمراء، لكن هذا وهم من خالد بن سمير، فقد تقدّم أن البخاري رواه من طريق حصين بن عبد الرحمن، ومسلم من طريق ثابت البناني، كلاهما عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة من غير تعيين، ولذا قال ابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٠٦): "هذا وهم عند الجميع؛ لأنَّ جيش الأمراء كان في غزاة مؤتة، وكانت سرية لم يشهدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
وذكر العظيم آبادي في العون (٢/ ٨٠): أن خالد بن سمير هذا وهم في موضعين آخرين من هذا الحديث أيضًا.
وقد جمع ابن عبد البر بين مرسل زيد بن أسلم وحديث أبي هريرة وحديث ابن مسعود بأنَّ طريق خيبر ومكة من المدينة يشبه أن يكون واحدًا، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - في منصرفه من الحديبية مضى إلى خيبر.
لكن هذا الجمع فيه تكلّف، فالراجح تعدّد القصة كما سيأتي.
انظر: التمهيد (٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨)، والتلخيص الحبير (١/ ٢٠٧)، والفتح (١/ ٥٣٤ - ٥٣٥)، وعمدة القاري (٤/ ٢٧)، ومرويات غزوة الحديبية (ص: ٢٤٦ - ٢٤٧).