حرف العين

عشرون رجلا وامرأة

٢٧ - مرسل عبد الله الصُّنابِحِي (١).

قاله أكثر الرواة، والصواب: أبو عبد الله (٢).

حديثان، أصلهما واحد (٣)، وليس له في الموطأ مسند.

٥٠ / حديث: "إذا توضّأ العبد المؤمن فتمضمض، خرجت الخطايا من فيه. . .". وذكر أعضاء الوضوء الستة، وفيه: أن الخطايا من أنفه تخرج، ومن أذنيه، . . . قال: "ثمَّ كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة".

في جامع الوضوء.

عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصُّنابِحِي (٤).

(١) الصُّنابجي: بضم الصاد وفتح النون وبعد الألف باء موحدة مكسورة ثمَّ حاء نسبة إلى صُنابح بن زاهر بن عامر. اللباب (٢/ ٢٤٧).
(٢) يعيد المؤلف كلامه هذا عقب الحديث الثاني مع توسع أكثر، فانظره هناك.
(٣) لورود معناهما موصولًا من حديث عمرو بن عتبة في قصة إسلامه عند مسلم كما سيأتي.
(٤) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: جامع الوضوء (١/ ٥٦) (رقم: ٣٠).
وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الطهارة، باب: مسح الأذنين مع الرأس. . . (١/ ٧٩) (رقم: ١٠٣) من طريق قتيبة وعتبة بن عبد الله.
وأحمد في المسند (٤/ ٣٤٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وإسحاق بن عيسى.
والحاكم في المستدرك (١/ ١٣٠) من طريق القعنبي، والبيهقيُّ في السنن الكبرى (١/ ٨١) من طريق ابن وهب، وفي شعب الإيمان (٣/ ١٣) (رقم: ٢٧٣٤) من طريق ابن بكير والقعنبي ويحيى =