وخرّج الطيالسي هذا الحديث في مسند كعب بن مالك (١).

والخلاف فيه كثير عن مالك، وعن الزهري (٢).

= قلت: هكذا نفى الذهلي سماعَ الزهري من عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ووافقه أحمد بن صالح كما في المراسيل لابن أبي حاتم (ص: ١٩٠).
لكن الصواب خلاف ذلك، فقد ذكر ابن طاهر المقدسي والحافظ المزي وأبو زرعة العراقي روايته عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك في الصحيحين، وكذا أثبت يحيى بن معين سماعه منه، ويؤيّده أيضًا التاريخ: فإنَّ سليمان بن عبد الملك الذي توفي عبد الرحمن في خلافته بُويع له سنة (٩٦ هـ)، وتوفي سنة (٩٩ هـ)، كما ذكره الذهبي في السير (٥/ ١١٣)، وكانت ولادة الزهري سنة (٥٠ هـ)، وقيل غير ذلك، فيكون عمره يوم مات عبد الرحمن (٤٦ هـ) سنة ممّا يؤيّد حصول سماعه منه. انظر: التاريخ لابن معين (٣/ ١٥٠ - رواية الدوري عنه-)، والجمع بين رجال الصحيحين (١/ ٢٨٧)، وتهذيب الكمال (١٧/ ٣٦٩)، وتحفة التحصيل.
(١) لم أقف عليه في الجزء المطبوع منه.
(٢) تقدّم الاختلاف عن مالك، وأما اختلاف أصحاب الزهري عنه:
فقال يونس عنه: أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك.
وقال عُقيل: أخبرني عبد الله بن كعب السلمي.
وقال ابن إسحاق في السيرة لابن هشام (٢/ ٢٧٣): حدّثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، وفي رواية عنه: عن عبيد الله بن كعب، كما ذكره ابن عبد البر عن الذهلي.
وقال إسحاق بن راشد عنه: عن عبد الله بن كعب، عن أبيه قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نكاح المتعة في غزوة خيبر، ونهى أن يقتل وليد صغير أو امرأة".
قال محمد بن يحيى الذهلي: "قد أعضل إسحاق بن راشد وقلب الإسناد والمتن".
ورواه معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك كرواية يونس عنه، هكذا رواه عنه عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٤٠٧) (رقم: ٩٧٤٧)، وذكر ابن عبد البر عن محمد بن يحيى الذهلي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: أخبرني ابن كعب بن مالك، عن عمّه، قال الذهلي: "وحدّثنا مرة أخرى فقال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك".
قال ابن عبد البر: "أما الدبري (في التمهيد: المدبري، وهو خطأ) فرواه عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك كرواية يونس بن يزيد بإسناده سواء، وهو خلاف ما ذكره محمد بن يحيى". =