وانظر حديث الحُمّي في مرسل عروة (١).

١٠٤ / حديث: "جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن وقت صلاة الصبح، فسكت عنه ... ". فيه: أنّه صلّاها من الغد حين طلع الفجر، ثم صلّاها من الغد بعد أن أسفر وقال: "ما بين هذين وقت".

في وقوت الصلاة (٢).

هذا لأنس في وقت الصبح خاصة، خرّجه النسائي من طريق حميد عنه (٣).

وجاء مُشبَعًا في الصّلوات الخمس عن جماعة منهم: أبو موسى الأشعري، وبريدة (٤)، وغيرهما (٥).

وانظر مسند أبي مسعود (٦).

١٠٥ / حديث: "كان في المسجد، فدخل رجل ثائر الرأس واللحية، فأشار إليه كأنّه يعني إصلاح شعره ... ". فيه: "أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنّه شيطان".

(١) تقدّم حديثه (٥/ ٨٢).
(٢) الموطأ كتاب: وقوت الصلاة، باب: وقوت الصلاة (١/ ٣٨) (رقم: ٣).
(٣) أخرجه في السنن، كتاب: الأذان، باب: وقت أذان الصبح (٢/ ٣٣٩) (رقم: ٦٤١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يزيد عن حميد به، وسنده صحيح.
قال ابن عبد البر: "هذا إسناد صحيح متصل بلفظ حديث عطاء بن يسار ومعناه". التمهيد (٤/ ٣٣٣).
(٤) حديث أبي موسى وبريدة عند مسلم في الصحيح، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: أوقات الصلوات الخمس (١/ ٤٢٨ - ٤٣٠) (رقم: ١٧٦، ١٧٩).
(٥) كابن عباس، وتقدّم (٣/ ١٨٢)، وجابر، وتقدَّم (٣/ ١٨٣).
(٦) تقدّم حديثه (٣/ ١٧٨).