وهذا الحديث يرويه عمرو عن أبيه، عن جدّه أيضًا، خرّجه ابن سنجر من طريق محمد بن إسحاق عنه مطوّلًا (١)، واختصره النسائي بهذا الإسناد (٢).

ورُوي من طريق آخر عن ابن عباس، وجُبَير بن مطعم، وعُبادة بن الصامت، وغيرهم (٣).

(١) أخرجه من طريقه ابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٤٨ - ٤٩)، وكذا النسائي في السنن كتاب: الهبة، باب: هبة المشاع (٦/ ٥٧٤ - ٥٧٥) (رقم: ٣٦٩٠)، وأحمد في المسند (٢/ ١٨٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٣٣٦) من طريقين عن محمد بن إسحاق به.
وإسناده حسن، وابن إسحاق وإن كان مدلسًا إلَّا أنَّه صرَّح بالتحديث عند البيهقي.
(٢) انظر: السنن، كتاب: قسم الفيء (٧/ ١٤٩) (رقم: ٤١٥٠).
وتابع محمد بن إسحاق علي وصل هذا الحديث:
- يحيى بن سعيد الأنصاري عند الطبراني في المعجم الأوسط (٧/ ٢٣٦) (رقم: ٧٣٧٦).
قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٣٨ - ٣٣٩): "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن عثمان بن مخلد، وهو ثقة وفيه ضعف".
- ومحمد بن عجلان عند سعيد بن منصور في سننه (ص: ٣٢٢) (رقم: ٢٧٥٤)، والطبراني في المعجم الأوسط (٢/ ٢٤٢) (رقم: ١٨٦٤).
- وعمرو بن دينار عند البيهقي في السنن (٧/ ١٧).
قال ابن عبد البر: "لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث عن عمرو بن شعيب، وقد رُوي متصلًا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأكمل هذا المساق وأتم ألفاظ من رواية الثقات". التمهيد (٢٠/ ٣٨).
(٣) حديث ابن عباس: أورده ابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٤٩) من طريق ثور بن يزيد، عن عكرمة، عنه أنَّه قال: "تعلَّق ثوب النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم حُنين بشجرة ... "، وفيه: "فوالله لو أفاء الله عليكم مثل شجرة تهامة نعمًا لقسمته بينكم، ولا تجدوني بخيلًا ولا جبانًا ولا كذابًا"، مختصرًا.
وإسناده حسن، وهو شاهد للفصل الأول من حديث عمرو بن شعيب.
وحديث جبير بن مطعم: أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: فرض الخمس، باب: ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه (٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤) (رقم: ٣١٤٨).
وحديث عبادة: أخرجه النسائي في السنن كتاب: قسم الفيء (٧/ ١٤٩) (رقم: ٤١٤٩)، وأحمد =