وتقدّم طرف منه لابن دينار عن ابن عمر مختصرًا مسندًا (١).

وانظر مرسل عروة (٢)، ومسند أنس (٣)، وعبد الله بن أُنيس (٤)، وأبي سعيد (٥).

٢٠٤ / حديث: "لا تحلُّ الصدقةُ لآل محمدٍ".

في آخر الجامع، ما يكره من الصدقة.

بلغه (٦).

هذا مرسل في الموطأ (٧).

وأسنده سعيد بن داود بن أبي زنبر وجُويرية خارج الموطأ عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن الحارث (٨) بن نوفل، عن المطلب بن ربيعة بن الحارث في حديث طويل، خرّجه مسلم من طريق جويرية عنه (٩).

(١) تقدّم حديثه (٢/ ٤٨٦).
(٢) تقدَّم حديثه (٥/ ٨٩).
(٣) تقدّم حديثه (٢/ ٦٥).
(٤) تقدّم حديثه (٣/ ٣٠).
(٥) تقدّم حديثه (٣/ ٢٢٧).
(٦) الموطأ كتاب: الصدقة، باب: ما يُكره من الصدقة (٢/ ٧٦٤) (رقم: ١٣).
(٧) انظر الموطأ برواية: أبي مصعب الزهري (٢/ ١٨٠) (رقم: ٢١١٤)، وسويد بن سعيد (ص: ٦١٢) (رقم: ١٥٠٣)، وابن بكير (ل: ٢٦٩ / أ) - الظاهرية -.
(٨) كذا في الأصل، والصواب: عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث كما في صحيح مسلم، وقد حكى المزي عن أبي عبيد الآجري أنَّه قال: قلت لأبي داود: الزهري سمع من عبد الله بن الحارث؟ قال: "لا، سمع من بنيه عبد الله بن عبد الله بن الحارث، ومن عبيد الله بن عبد الله".
تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٩).
(٩) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الزكاة، باب: ترك استعمال آل النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - على الصدقة (٢/ ٧٥٢ - ٧٥٣) (رقم: ١٦٧) من طريق جويرية.
وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٥٩) من طريق سعيد بن داود الزنبري، كلاهما عن مالك به.