= - الثالث: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٣٠٩) (رقم: ٩٣٣٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والثاني (٥/ ٢٢٠) (رقم: ٢٧٥٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ل: ٢٧٤/ أ)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٣٨٣) (رقم: ٩٥٤)، وابن أبي حاتم في العلل (١/ ٢٥٧)، وأبو يعلى في المسند (٤/ ١٩٣) (رقم: ٤٢١٠) من طريق شريك عن ليث عن عبد الوارث عن أنس.
ووقع في المصنف بدل عبد الوارث: عبد الوهاب وهو تصحيف، وكذا تصحّف أبو طيبة إلى أبي ظبية في العلل والمصنف، وسقط الليث من إسناد ابن أبي عاصم.
وهذا السند ضعيف لضعف شريك وليث بن أبي سليم.
وقال أبو زرعة: "هذا حديث منكر". العلل (١/ ٢٥٧).
والحاصل أن طرق حديث أن أبا طيبة حجم النبي - صلى الله عليه وسلم - بزيادة: "وهو صائم" ضعيفة، والله أعلم.
وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم من غير حديث أنس، انظر: الإرواء (٤/ ٧٥).
(١) سيأتي حديثه (٥/ ٢١٨).
(٢) حكاه ابن عبد البر بصيغة التمريض في الاستيعاب (٤/ ١٧٠٠)، والذهبي بالجزم في التجريد (٢/ ١٨١). قال ابن حجر: "ولا يصح، فقد ذكر الحاكم أبو أحمد أن دينارا احجام آخر تابعي، وأخرج ابن منده لدينار الحجام عن أبي طيبة". الإصابة (٧/ ٢٣٣).
وما ذكره الحافظ عن أبي أحمد لم أقف عليه في باب: أبي طيبة من الأسامي والكنى (ل: ٢٤٩/ أ).
(٣) سمّاه كذلك الدولابي في الكنى (١/ ٧٦). وذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ل: ٢١٩/ ب)، وابن عبد البر في الاستيعاب، وغيرهما.
وقال العسكري: "قيل: اسمه نافع، ولا يصح، ولا يُعرف اسمه". الإصابة (٧/ ٢٣٣)، وانظر تصحيفات المحدّثين (٣/ ١١٠٧). وردّه الحافظ بأنه وقع مسمى في بعض طرق حديث محيّصة بن مسعود: "أنَّه كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة".
قلت: وسيأتي ذكر أصل حديث محيّصة في مسند ابن محيّصة (٣/ ٥٨٦).
(٤) حكاه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٢٠٧/ أ) قال: "ذكره المنيعي قال: سألت أحمد بن عبيد بن أبي طيبة عن اسم أبي طيبة فقال: ميسرة". وانظر الاستيعاب، والإصابة.
ولعل الأقرب في اسمه نافع، لما ذكر ابن حجر، والله أعلم بالصواب.