(١) اختلف في وفاة مجاهد فقيل إحدى أو اثنين أو ثلاث أو أربع ومائة وهو ابن ثلاث وثمانون سنة فيكون مولده على أكثر تقدير سنة (١٨ هـ).
واختلف أيضًا في وفاة أُبيّ فقيل (٣٢ هـ)، وهذا على أكثر ما قيل، فيكون عُمْر مجاهد عند وفاة أبيّ -على هذا التقدير- أربع عشرة سنة، ومجاهد مكيّ وأُبيّ مدني، إلّا أنَّه يُحتمل أن يسمع منه لو سافر أبيُّ إلى مكة.
واختلف في سماع مجاهد من أبي هريرة وعائشة وغيرهما من الصحابة الذين تأخرت وفاتهم، فبالأحرى أن لا يسمع من أبيّ، والله أعلم. انظر: المراسيل (ص: ١٦١)، جامع التحصيل (ص: ٢٧٣)، تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٢٨)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٨).
فالسند منقطع كما قال المصنّف.
وقد توبع مجاهد، تابعه أبو العالية الريّاحي:
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف (٣/ ٨٨) (رقم: ١٢٣٦٨) من طريق وكيع.
وابن جرير في التفسير (٥/ ٣١) (رقم: ١٢٥٠٢) والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٦٠) من طريق من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبيّ بن كعب أنه كان يقرأ: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ} متتابعات.
وهذا السند ضعيف، أبو جعفر الرازي واسمه عيسى بن أبي عيسى قال عنه الحافظ في التقريب (رقم: ٨٠١٩): "صدوق سيء الحفظ خصوصا عن مغيرة".
والربيع بن أنس البكري، قال عنه الحافظ في التقريب (رقم: ١٨٨٢): "صدوق له أوهام".
وذكره ابن حبّان في الثقات (٤/ ٢٢٨) وقال: "الناس يتّقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأنَّ فيه اضطراب كثير".
وهذا السند من رواية أبي جعفر عنه.
ثم إنَّ أبا جعفر قد اضطرب في إسناده، فرواه عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع قال: "كانت في قراءة أبيّ"، أخرجه من طريقه ابن أبي داود في المصاحف (ص: ٦٤).
وأخرجه ابن جرير في تفسيره (٥/ ٣١) (رقم: ١٢٥٠١) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، وهناد السري، وسفيان بن وكيع، ثلاثتهم عن وكيع عن أبي جعفر عن الربيع قال، وذكره. =