(١) الموطأ برواية ابن بكير (ل: ٢٦٢ / أ - نسخة الظاهرية -).
وتابعه: عبد الله بن يوسف وعبد الرحمن بن القاسم وروح بن عبادة وسعيد بن عفير وداود بن عبد الله الجعفري. ذكرهم الخطيب في الرواة عن مالك (ل: ١٣ / ب).
وسبق أنَّ رواية ابن القاسم موافقةٌ لرواية يحيى الليثي!
(٢) رواية أبي مصعب (٢/ ١٤٦) (رقم: ٢٠٣٧).
(٣) صحيح مسلم كتاب: الصيد والذبائح، باب: إباحة الضبّ (٣/ ١٥٤٣) (رقم: ١٩٤٥).
وتابعه: - سويد بن سعيد كما في روايته للموطأ (ص: ٥٨٣) (رقم: ١٤٠٧).
- وعبد الله بن نافع ومطرف بن عبد الله، ذكرهما الخطيب في الرواة عن مالك (ل: ٣ /ب)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٦/ ٢١٨).
وشك الشافعي فيه فقال: "أشك قال مالك: عن ابن عباس عن خالد أو عن ابن عباس وخالد بن الوليد". الأم (٢/ ٢٥١)، السنن الكبرى (٩/ ٣٢٣)، معرفة السنن (٧/ ٢٥٧).
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأطعمة، باب: ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يأكل حتى يسمَّى له فيعلم ما هو (٦/ ٥٤٣) (رقم: ٥٣٩١).
ومسلم في صحيحه كتاب: الصيد والذبائح، باب: إباحة الضب (٣/ ١٥٤٣) (رقم: ١٩٤٦).
ورواه بهذا السياق عن الزهري صالح بن كيسان عند مسلم في صحيحه (٣/ ١٥٤٤) (رقم: ١٩٤٦).
ورواه معمر عند البخاري في صحيحه كتاب: الأطعمة، باب: الشواء (٦/ ٥٤٥) (رقم: ٥٤٠٠)،
والزبيدي عند الطبراني في المعجم الكبير (٤/ ١٠٨) (رقم: ٣٨١٨) عت الزهري عن أبي أمامة عن ابن عباس عن خالد.