. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٨٥) من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن الليث به موقوفا على ابن عمر.
وذكره مالك في الموطأ بلاغا عن ابن عمر كما سيأتي.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٨٧) من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث بالإسناد السابق موقوفا على ابن عمر ثم قال: "وكذلك رواه الليث بن سعد عن عمرو". (أي موقوفا من رواية عبد الله بن صالح عنه كما في التاريخ البخاري) وقال البيهقي: "وهذان الإسنادان يدلان على وهم داود بن منصور".
٢ - نافع: (من رواية عبد الله العمري عنه، وتقدّمت رواية مالك وأن الصواب فيها عدم ذكر النهار).
أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٣١) (رقم: ٧٩)، وفي الصغير (١/ ٥١) (رقم: ٤٧) والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٣٤)، وأبو الحسين البزاز في غرائب مالك (ص: ١٨١) (رقم: ١١٣)، وتمام في الفوائد (٢/ ١٢) (رقم: ٤٠١ - الروض-) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا.
قال الطبراني: "غريب، لم يرو هذه اللفظة "والنهار" عن العمري إلا الحنيني".
قلت: وهو ضعيف كما تقدّم، وشيخه العمري ضعيف أيضًا.
انظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٣٢٧) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٨٥)، التقريب (رقم: ٣٤٨٩).
ورواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٨٣) من طريق محمد بن عيسى الطَرسوسي عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال: ذكره مالك والعمري عن نافع به.
قال ابن عدي: "وهذا حديث محمد بن عوف عن الحنيني فجمع بين مالك والعمري سرقه منه محمد بن عيسى".
وقد توبع إسحاق الحنيني، تابعه وكيع أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (١٣/ ١١٩) من طريق مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي عن صهيب بن عاصم عن وكيع عن العمري به.
وسنده ضعيف من أجل العمري، ومكي بن محمد وصهيب بن عاصم لم أجد لهما ترجمة.
ومع ضعف العمري فقد خالف الثقات من أصحاب نافع.
قال ابن عبد البر: "والحنيني ضعيف كثير الوهم والخطأ، والعمري هذا هو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أخو عبيد الله بن عمر ضعيف أيضا ليس بحجة عندهم لتخليطه في حفظه، فأما أخوه عبيد الله بن عمر فثقة أحد الجلة من أصحاب نافع، ورواية عبيد الله بن عمر لهذا الحديث عن نافع كرواية مالك "صلاة الليل مثنى مثنى" وكذلك رواية أيوب السختياني له أيضا عن نافع لم يذكر النهار، هوْلاء هم الحجة في نافع". التمهيد (١٣/ ٢٤٠، ٢٤١). =