والمحفوظُ عنه عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ذِكرُ صلاةِ اللَّيل خاصَّة، وصلاةُ النَّهار في الموطأ من قولِ ابنِ عمر غير مرفوعٍ (١)، وجاء عنه: "أنَّه كان يصلِّي بالنهار أربعًا" (٢)، وقد رُوي عنه رفعُه (٣).

فصل: واشترك نافعٌ وابنُ دينار في أحاديث جاءت في الموطأ عند يحيى بن يحيى مُفَصَّلَةً، أُسندت إلى كلِّ واحد منهما على حِدَة، ومِن سائِرِ الرواةِ من جَمَعَ بينهما في بعضِها (٤).

ولزَيدٍ وحده حديث البَيَان، وهو مذكورٌ في مرسله (٥).

وأَسْلَمُ والدُ زيدٍ هو مولى عمر بن الخطاب (٦).

(١) الموطأ كتاب: صلاة الليل، باب: ما جاء في صلاة الليل (١/ ١١٨) (رقم: ٧) أنه بلغه عن ابن عمر.
ووصله البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٨٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٨٧) من طريق عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن ابن أبي سلمة وهو الماجشون عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن عمر به.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٧٤) (رقم: ٦٦٣٥)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٣٤)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٣٦) من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر: "أنه كان يصلي بالنهار أربعًا أربعًا".
(٣) لم أقف عليه، وكلام المصنف يشعر بتضعيفه؛ إذ ذكره بصيغة التمريض.
(٤) انظر مثاله: حديث (٢/ ٤٤٢، ٤٨٥).
(٥) سيأتي (٤/ ٥٤٩)، وهو حديث: "إنَّ من البيان لسحرًا".
(٦) ويُقال له: أسلم العدوي مولاهم، أبو خالد، وأبو زيد. انظر: تهذيب الكمال (٢/ ٥٢٩)، تهذيب التهذيب (١/ ٢٣٣).