١٢٩ / حديث: "كان يَأمرُ المؤذِّن إذا كانت ليلةٌ باردة ذاتَ مَطرٍ يقول: أَلاَ صَلُّوا في الرِّحال ... "، وفيه: فِعلُ ابنِ عمر.

في باب: النِّداء في السفر (١).

وليس فيه ذكرُ السَّفر إلاَّ خارجَ الموطأ (٢).

حديث: "إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فليغتَسِل".

في أبواب: الجمعة (٣).

(١) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: النداء في السفر وعلى غير وضوء (١/ ٨٥) (رقم: ١٠).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: الرخصة في المطر والعلّة أن يصلي في رحله (١/ ٢٠٣) (رقم: ٦٦٦) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: صلاة المسافرين، باب: الصلاة في الرحال في المطر (١/ ٤٨٤) (رقم: ٦٩٧) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة والليلة المطيرة (١/ ٦٤٢) (رقم: ١٠٦٣) من طريق القعنبي.
والنسائي في السنن كتاب: الأذان، باب: الأذان في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة الطيرة (٢/ ١٥) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (٢/ ٦٣) من طريق ابن مهدي، خمستهم عن مالك به.
(٢) جاء ذكره من طريق يحيى النيسابوري عند مسلم، وابن مهدي عند أحمد.
(٣) الموطأ كتاب: الجمعة، باب: العمل في غسل يوم الجمعة (١/ ١٠٦) (رقم: ٤).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجمعة، باب: فضل الغسل يوم الجمعة (١/ ٢٦٣) (رقم: ٨٧٧) من طريق عبد الله بن يوسف.
والنسائي في السنن كتاب: الجمعة، باب: الأمر بالغسل يوم الجمعة (٩٣١٣) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (٢/ ٦٤) من طريق ابن مهدي، وزاد ابن حجر في أطراف المسند (٣/ ٥٧٣) إسحاق بن سليمان وليس في المطبوع.
والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: الغسل يوم الجمعة (١/ ٤٣٣) (رقم: ١٥٣٦) من طريق خالد بن مخلد، أربعتهم عن مالك به.