صحيحٌ، خَرَّجه البخاري، ومسلم" (١).

١٣٩ / حديث: ذَكَر رمضان فقال: "لا تصوموا حتى تَرَوا الهلالَ ... ".

وذَكَرَ الإفطارَ. وفيه: "فإن غُمَّ عليكم فافْدُرُوا له".

في أوَّلِ الصيام (٢).

ليس فيه عددُ الأيام (٣)، وانظر روايةَ ابنِ دينار عنه (٤)، وحديث ابن عباس (٥).

حديث: "نَهَى عن الوِصالِ ... ". فيه: "إنَّنِي أُطْعَمُ وأُسْقَى".

في الصيام (٦).

(١) لم أقف على قول الدارقطني، ولا على من أوقف الحديث، وسبق تخريجه من الصحيحين.
(٢) الموطأ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان (١/ ٢٣٩) (رقم: ١).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصوم، باب: فول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا" (٢/ ٥٨٨) (رقم: ١٩٠٦) من طريق القعنبي.
ومسلم في صحيحه كتاب: الصيام، باب: وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال (٢/ ٧٥٩) (رقم: ١٠٨٠) من طريق يحيى النيسابوري.
والنسائي في السنن كتاب: الصيام (٤/ ١٣٤) من طريق ابن القاسم.
وأحمد في المسند (٢/ ٦٣) من طريق ابن مهدي، أربعتهم عن مالك به.
(٣) أي إكمال العدة ثلاثين.
(٤) سيأتي حديثه (٢/ ٤٧٤).
(٥) سيأتي حديثه (٢/ ٥٥٧).
(٦) الموطأ كتاب: الصيام، باب: النهي عن الوصال في الصيام (١/ ٢٤٩) (رقم: ٣٨).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصوم، باب: الوصال .. (٢/ ٦٠٥) (رقم: ١٩٦٢) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: الصوم، باب: النهي عن الوصال في الصوم (٢/ ٧٧٤) (رقم: ١١٠٢) من طريق يحيى النيسابوري. =