١٧٦/ حديث: أنَّ عمر رأى حُلةً سِيَراء تُباع عند باب المسجد ...

فيه: "إنما يلبس هذه مَن لاَ خلاقَ له في الآخِرة"، وذكَر: بعثَها إلى عمر، وقولَ عمر وفعلَه.

في الجامع في أبواب اللّباس (١).

هذا لابنِ عمر، وصَف القصةَ على طريق الحِكاية ولَم يُسنِد الخبَرَ إلى أبيه (٢).

وروته طائفةٌ عن نافع، عن ابن عمر، عن أبيه عمر (٣)، والأوَّل هو

(١) الموطأ كتاب: اللباس، باب: ما جاء في لبس الثياب (٢/ ٦٩٩) (رقم: ١٨).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجمعة، باب: يلبس أحسن ما يجد (٢/ ٢٦٦) (رقم: ٨٨٦) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الهبة، باب: هدية ما يكره لبسه (٣/ ١٩٤) (رقم: ٢٦١٢) من طريق القعنبي.
ومسلم في صحيحه كتاب: اللباس، باب: تحريم استعمال إناء الذهب والفضة ... (٣/ ١٦٣٨) (رقم: ٢٠٦٨) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: اللبس للجمعة (١/ ٦٤٩) (رقم: ١٠٧٦) من طريق القعنبي.
والنسائي في السنن كتاب: الجمعة، باب: الهيأة للجمعة (٣/ ٩٦) من طريق قتيبة، أربعتهم عن مالك به.
(٢) وتابع مالكًا على هذا الإسناد:
- جويرية بن أسماء عند البخاري في صحيحه كتاب: اللباس، باب: الحرير للنساء (٧/ ٦٠) (رقم: ٥٨٤١).
- وجرير بن حازم عند مسلم في صحيحه (٣/ ١٦٣٩/ ٢٠٦٨).
- وأيوب السختياني عند عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٦٨) (رقم: ١٩٩٢٩)، ومن طريقه أحمد في المسند (٢/ ١٤٦).
- وأيوب بن موسى عند الحميدي في المسند (٢/ ٢٩٩) (رقم: ٦٧٩).
(٣) رواه كذلك عبيد الله بن عمر عن نافع واختلف عليه.
فرواه عبد الله بن نمير عنه وجعله من مسند عمر، خرّجه النسائي في السنن الكبرى كتاب: الزينة =