وحُميد الأعرج الكوفي هو ابن عليٍّ، رجلٌ آخَر (١).

وانظر حديثَ أبي سعيد (٢).

* * *

= ما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروي عنه، وقد روى عنه مالك، وناهيك به صدقًا إذا روى عنه مثل مالك فإن أحمد ويحيى قالا: لا نبالي أن لا نسأل عن من روى عنه مالك".
وقال الذهبي: "ثقة"، وقال ابن حجر: "ليس به بأس".
قلت: وقد أخرج البخاري ومسلم حديثه عن مجاهد بن جبر، ولعل الأقرب أن يكون ثقة كما قال الذهبي والله أعلم، وعليه فحديث الوطأ صحيح.
انظر: تاريخ ابن معين (٣/ ١٩٤ - رواية الدوري-)، رواية ابن اجنيد (ص: ٤٨١)، تاريخ ابن أبي خيثمة (٣ / ل: ٣٤/أ)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٤١)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٢٧)، الكامل (٢/ ٢٧٢)، سؤالات البرذعي لأبي زرعة (٢/ ٣٥٩)، الجمع بين رجال الصحيحين (١/ ٩١)، أسماء شيوخ مالك (ل: ١٨/ ب)، رجال الموطأ (ل: ١٧/ب) تهذيب الكمال (٧/ ٣٨٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٤١)، الكاشف (١/ ١٩٣)، التقريب (رقم: ١٥٥٦).
(١) ويقال فيه: ابن عطاء، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن عبد الله.
ضعّفه بعضهم ووهّاه آخرون، وقال الحافظ: "ضعيف".
انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٤٠٩)، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٦)، التقريب (رقم: ١٥٦٦).
(٢) سيأتي حديثه (٣/ ٢٤٨).