(١) الموطأ كتاب: قصر الصلاة في السفر، باب: النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته (١/ ١٤٨) (رقم: ٤٩).
وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الإمامة، باب: العذر في ترك الجماعة (٢/ ١١٠) من طريق قتيبة عن مالك به.
(٢) وهي رواية الشافعي وإسحاق الطباع عن مالك، أخرجه عنهما البيهقي في السنن الكبري (٣/ ٧٢).
وتابعهما: ابن وهب عند الطحاوي في شرح المشكل (٥/ ٢٤٢) (رقم: ١٩٩٤).
- وعبد الله بن الحكم وإسماعيل بن أبي أويس وعبد الله بن يوسف عند الطبراني في المعجم الكبير- قطعة من الجزء ١٣ - (رقم: ٤٥٧).
ورواه كذلك أكثرُ أصحاب هشام منهم:
- زهير بن حرب عند أبي داود في السنن كتاب: الطهارة، باب: أيصلي الرجل وهو حاقن؟ (١/ ٦٨) رقم: ٨٨)، والحاكم في المستدرك (١/ ١٦٨)، والطبراني في المعجم الكبير- قطعة من ١٣ - (رقم: ٤٥٦)، والبيهقي في السنن الكبري (٣/ ٧٢).
- وأبو معاوية الضرير عند الترمذي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء (١/ ٢٦٢) (رقم: ١٤٢)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار =