= تنبيه: وقع في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: ١١/ب): عن سهل أنه أخبره رجال، وهذا مخالف لما تقدّم عن ابن القاسم وابن وهب، فلعله من اختلاف الروايات، والله أعلم.
(١) أي جعل أباه سهلًا بدل عبد الله، انظر: رجال صحيح البخاري (١/ ٤٠٩).
وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٩٨)، وابن الحذاء في رجال الموطأ (ل: ٦٠ /ب).
وأخرجه الدولابي فِي الكنى (٢/ ٩٢) من طريق بشر بن عمر الزهراني، عن مالك، وقال: حدّثني أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة.
(٢) رجال صحيح البخاري (١/ ٤٠٩).
ومحمد بن إسحاق قال ذلك في حديث أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣٨٥) عنه عن أبي ليلى عبد الله بن سهل عن جابر رضي الله عنه.
وفي أثر أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٩٩) عنه عن أبي ليلى عبد الله بن سهل عن عائشة.
وأبو ليلى سمّاه عبد الله جماعةٌ من أهل العلم، منهم: ابن سعد والبخاري، ومسلم، والنسائي، والدولابي، وابن حبان، والذهبي، وغيرهم.
انظر: الطبقات الكبرى (٥/ ٤٠٩)، التاريخ الكبير (٥/ ٩٨)، الكنى للدولابي (٢/ ٩٢)، الثقات (٥/ ٢٧)، المقتنى في سرد الكنى (٢/ ٣٧) (رقم: ٥٢٦٠)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٢٣٦).
وفِي الكنى والأسماء لمسلم (٢/ ٧١٢) (رقم: ٢٨٦١): "أبو ليلى عبد الرحمن بن سهل الحارثي"، سقط عبد الله بن، والصواب عنده: أنه أبو ليلى عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، وكذا حكاه ابن الحذاء في رجال الموطأ عن مسلم (ل: ٦٠ /ب). =