(١) انظر: الاستيعاب (٣/ ٩٠٥)، الإصابة (٤/ ٨٩ - ٩٥)، وانظر أحاديثه في تحفة الأشراف (٤/ ٣٢٠).
(٢) الموطأ كتاب: الاستئذان باب: ما جاء في أمر الكلاب (٢/ ٧٣٨) (رقم: ١٢).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحرث والمزارعة باب: اقتناء الكلب للحرث (٣/ ٩٥) (رقم: ٢٣٢٣) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم فِي صحيحه كتاب: المساقاة باب: الأمر بقتل الكلاب، وبيان نسخه ... (٣/ ١٢٠٤) (رقم: ١٥٧٦) من طريق يحيى النيسابوري.
وابن ماجه في السنن كتاب: الصيد باب: النهي عن اقتناء الكلب ... (٢/ ١٠٦٩) (رقم: ٣٢٠٦) من طريق خالد بن مخلد.
وأحمد في المسند (٥/ ٢١٩)، ٢٢٠ من طريق حماد بن خالد، وروح.
والدارمي في السنن كتاب: الصيد باب: في اقتناء كلب الصيد أو الماشية (٢/ ١٢٤) (رقم: ٢٠٠٥) من طريق الحكم بن المبارك، ستتهم عن مالك به.
وقوله: "وذكر السماع"، أي أنَّ يزيد بن السائب وهو صحابي سمع هذا الحديث من سفيان بن أبي زهير، ففيه: "أنَّه سمع سفيان بن أبي زهير، وهو رجل من أزد شنوءة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو يحدّث ناسًا معه عند باب المسجد"، فهي رواية صحابي عن صحابي.
(٣) انظر: الاستيعاب (٢/ ٥٧٦)، الإصابة (٣/ ٢٦).
وانظر أحاديثَه في تحفة الأشراف (٣/ ٢٥١).