(١) حديث سعيد بن زيد:
أخرجه الترمذي في السنن كتاب: المناقب، باب: مناقب سعيد بن زيد (٥/ ٦١٠/ بعد حديث (رقم: ٣٧٥٧)، والنسائي في السنن الكبرى (٥/ ٦٠) (رقم: ، ٨٢١)، وابن ماجه في السنن، المقدمة، باب: فضائل العشرة (١/ ٤٨) (رقم: ١٣٣)، وأحمد في المسند (١/ ١٨٨)، وفي فضائل الصحابة (١/ ١١٦) (رقم: ٨٧)، وأبو يعلى فِي المسند (١/ ٤٥٨) (رقم: ٩٦٧)، والطيالسي في المسند (ص: ٣٢)، وابن أبي عاصم في السنة (ص: ٦٠٥) (رقم: ١٤٢٩، ١٤٣٠)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (١٥/ ٤٥٤) (رقم: ٦٩٩٣)، وبحشل في تاريخ واسط (ص: ١٥٨)، والدارقطني في الأفراد (ل: ٥٨ /ب- أطرافه-)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢١/ ٧٠ - ٧٦)، (٣٥/ ٢٧٥، ٢٧٦) من طرق عن سعيد بن زيد به.
وحديث عبد الرحمن بن عوف:
أخرجه الترمذي في السنن كتاب: المناقب، باب: مناقب عبد الرحمن بن عوف (٥/ ٦٠٥) (رقم: ٣٧٤٧)، والنسائي في السنن الكبرى (٥/ ٥٦) (رقم: ٨١٩٤)، وأحمد في المسند (١/ ١٩٣)، وفي فضائل الصحابة (١/ ٢٢٩) (رقم: ٢٧٨)، وأبو يعلى في المسند (١/ ٣٨٢) (رقم: ٨٣١)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٥/ ٤٦٣) (رقم: ٧٠٠٢)، والدارقطني في الأفراد (ل: ٥٩/أ- أطرافه-)، والبغوي في شرح السنة (٧/ ٢١٢) (رقم: ٣٨١٨، ٣٨١٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢١/ ٧٨) من طرق عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف به.
وهذا الصواب عن الدراوردي، كذا رواه عنه جماعة من أصحابه.
ورواه عنه مروان بن محمد الطاطَري عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد به، ذكر ذلك الدراقطني في العلل (٤/ ٤١٧ , ٤١٨)، وقال: "واجتماعهم على خلاف مروان بن محمد يدل على أن قولهم أصح من قوله".
قلت: وعبد العزيز بن محمد الدراوردي قال عنه الحافظ ابن حجر: "صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ". التقريب (رقم: ٤١١٩).
وقد خولف في إسناد هذا الحديث، خالفه: =