قال: فأتِي رسول اللّه -صلى اللّه عليه وسلم- بعد منها بحلل، فكساني منها حلة، فقلت (١): يا رسول الله كسوتنيها! وقد قلت فيها ما قلت، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:

"لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، إنَّمَا كسَوتُكَهَا لِتَكْسُوَهَا، أَوْ لِتَبيعَهَا".

فكساها عمر أخًا له من أمِّه مشركًا.

(صحيح) - ابن ماجه ٣٥٩١: ق.

(٨٤) باب ذكر الرخصة للنساء في لبس السِيرَاء (٢)

٤٨٩٠ - عن أنس بن مالك: أنه حدثني: أنه رأى على أم كلثوم (٣) بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برد سِيَراء. والسيراء: المُضَلَّع بالقز.

(صحيح) - التعليق على سنن ابن ماجه: خ.

٤٨٩١ - عن علي قال: أهديت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حلَّة سِيَراء، فبعث بها إليَّ فلبستها، فعرفت الغضب في وجهه فقال:

"أَمَا إنِّي لَمْ أعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا". فأمرني فأطرتها بين نسائي.

(صحيح): ق ٥٨٤٠ م ٦/ ١٤٢.

(٨٥) باب ذكر النهي عن لبس الاستبرق

٤٨٩٢ - عن ابن عمر: أن عمر خرج، فرأى حُلَّة إستبرق تباع في السوق، فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، اشترها فالبسها يوم الجمعة وحين يقدم عليك الوفد. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

"إنَّمَا يَلْبَسُ هذَا مَن لا خَلاقَ لَهُ". ثم أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثلاث حلل منها، فكسا عمر حلة، وكسا عليًا حلة، وكسا أسامة حلة.

فأتاه فقال: يا رسول اللّه، قلت فيها ما قلت، ثم بعثت إلي؟! فقال:

"بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ، أوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَينَ نِسَائكَ".

(صحيح): ق-مضى ١٩٧ ٤٨٨٩.

(١) في الأصل: فقال: والتصويب من هامش الهندية.
(٢) السِيراء: ثوب حرير خالص، فيه خطوط تشبه السيور.
(٣) وهو الذي في ابن ماجه، وحكم عليه شيخنا بأنه الشاذ بذكر "زينب" لذلك وضع في "ضعيف سنن ابن ماجه" برقم ٧٨٩ - ٣٥٩٨.