وإسماعيل بن مسلم شيخ يروي عن أبي الطفيل لا بأس به، وإسماعيل بن مسلم يروي عن الزهري والحسن، متروك الحديث.

٢٥٥٧ - عن أنس، سمعوه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَة وَحَجًّا".

(صحيح) - ابن ماجه ٢٩٦٨: ق.

٢٥٥٨ - عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يلبي بهما.

(صحيح): ق - انظر ما قبله.

٢٥٥٩ - عن أنس قال: سمعت النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يلبي بالعمرة والحج جميعًا، فحدثت بذلك ابن عمر فقال: لبى بالحج وحده، فلقيت (١) أنسًا فحدثته بقول ابن عمر، فقال أنس: ما تعدونا إلا صبيانًا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"لَبَّيْكَ عُمْرَة وَحَجًّا مَعًا".

(صحيح): م ٤/ ٥٢.

(٥٠) باب التمتع

٢٥٦٠ - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: تمتع رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في حجة الودَاع بالعُمرة إلى الحج، وأهدى وساق معه الهدي بذي الحُليفة، وبدأ رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فأهل بالعمرة، ثم أهل بالحج، وتمتع الناس مع رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بالعمرة إلى الحج، فكان من الناس من أهدى فساق الهدي، ومنهم من لم يُهْدِ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قال للناس:

"مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهدَى فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ مِنْ شَيْء حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أهدَى فَلْيَطُفْ بالبَيْتِ وَبالصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيُحَللْ ثُمَّ لْيُهلَّ بالحَجِّ، ثُمَّ لْيُهْدِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاثَةَ أيَّام في الحَجِّ، وَسَبْعَةً إذَا رَجَعَ إلَى أَهلِهِ".

فطاف رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حين قدم مكة، واستلم الركن أول شيءٍ، ثم خَبَّ ثلاثة أطواف من السبع، ومشى أربعة أطواف، ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت، فصلى عند المقام ركعتين، ثم سلم فانصرف، فأتى الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة أطواف، ثم لم يحل من شيء حرم منه، حتى قضى حجه، ونحر هديه يوم النحر، وأفاض فطاف بالبيت، ثم حل من كل شيء حرم منه.

(١) القائل هو: بكر بن عبد الله المزني.