٢٦٠٣ - عن عائشة قالت: كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فيقلد هديه، ثم يبعث بها، ثم يقيم لا يجتنب شيئًا مما يجتنبه المحرم.
(صحيح): ق.
٢٦٠٤ - عن عائشة قالت: لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم، لهدي رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ثم يمكث حلالًا.
(صحيح): ق.
(٦٦) باب ما يفتل منه القلائد
٢٦٠٥ - عن أم المؤمنين قالت: أنا فتلت تلك القلائد من عِهْنٍ (١) كان عندنا، ثم أصبح فينا، فيأتي ما يأتي الحلال من أهله، وما يأتي الرجل من أهله.
(صحيح): ق.
(٦٧) باب تقليد الهدي
٢٦٠٦ - عن حفصة زوج النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنها قالت: يا رسول الله! ما شأن الناس قد حلوا بعمرة، ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال:
"إنِّي لَبَّدتُ رَأسي، وَقَلَّدْتُ هَدْيي، فَلا أحلُّ حَتَّى أنْحَرَ".
(صحيح): ق - مضى ١٣٦ ٢٥١٢.
٢٦٠٧ - عن ابن عباس أن نبي الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لما أتى ذا الحليفة، أشعر الهَدي في جانب السَّنامِ الأيمن، ثم أمَاطَ عنه الدم، وقلده نعلين، ثم ركب ناقته، فلما استوت به البيداء لبَّى، وأحرم عند الظهر، وأهل بالحج.
(صحيح) - ابن ماجه ٣٠٩٧: م.
(٦٨) باب تقليد الإبل
٢٦٠٨ - عن عائشة قالت: فتلت قلائد بُدن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بيدي، ثم قلدها وأشعرها، ووجهها إلى البيت، وبعث بها، وأقام فما حرم عليه شيء كان له حلالًا.
(صحيح) - ق مضى ١٧٠ ٢٥٩٧.
(١) العهن: الصوف المصبوغ ألوانًا متعددة.