٢٧٣٤ - عن ابن عباس قال: مَرَّ رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - برجل يقوده رجل بشيء - ذكره في نذر - فتناوله النبي - صلى الله عليه وسلم - فقطعه، قال: إنَّهُ نَذْرٌ.
(صحيح) - خ دون قوله: إنه نذر.
(١٣٦) باب إباحة الكلام في الطواف
٢٧٣٥ - عن طاووس: عن رجل أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: الطواف بالبيت صلاة، فأقلوا من الكلام.
(صحيح) - التزمذي ٩٧٧.
قال أبو عبد الرحمن: اللفظ ليوسف، خالفه حنظلة بن أبي سفيان (١).
٢٧٣٦ - عن عبد اللّه بن عمر قال: أقلوا الكلام في الطواف، فإنما أنتم في الصلاة.
(صحيح الإسناد موقوف).
(١٣٧) باب إباحة الطواف في كل الأوقات
٢٧٣٧ - عن جُبير بن مُطعم: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:
"يَا بَني عَبْدِ مَنَاف، لا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهذَا البَيْتِ، وَصَلَّى أيَّ سَاعَةٍ شَاء، مِنْ لَيْلٍ أَو نَهَارٍ".
(صحيح) - ابن ماجه ١٢٥٤ إرواء الغليل ٤٨١، ومشكاة المصابيح ١٠٤٥.
(١٣٨) باب كيف طواف المريض
٢٧٣٨ - عن أم سلمة قالت: شكوت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: إني أشتكي، فقال:
"طُوفي مِنْ وَرَاء النَّاسِ، وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ".
فَطفْتُ، ورسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- يصلي إلى جنب البيت يقرأ بـ {والطورَ وكتاب مَسطور} (٢).
(صحيح) - ابن ماجه ٢٩٦١: ق مختصر مسلم ٧٠٠ وصحيح الجامع ٣٩٣٢.
(١) يوسف بن سعيد، شيخ النَّسَائِيّ. وأما حنظلة فهو الجُمحي والمخالفة في رفع الحديث. ورواية حنظلة هي الحديث الآتي بعده.
(٢) سورة الطور (٥٢) الآيتان ١ - ٢.