(١٤٢) باب طواف من أهل بعمرة
٢٧٤٣ - عن عمرو (١) قال: سمعت ابن عمر، وسألناه عن رجل: قدم معتمرًا فطاف بالبيت، ولم يطف بين الصفا والمروة، أيأتي أهله؟
قال: لما قدم رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - فطاف سبعًا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة، وقد كان لكم في رسول اللّه أسوة حسنة.
(صحيح): ق.
(١٤٣) باب كيف يفعل من أهل بالحج والعمرة ولم يسق الهدى
(١٤٤) باب طواف القارن
٢٧٤٤ - عن نافع أن (٢) ابن عمر: قرن الحج والعمرة، فطاف طوافًا واحدًا.
وقال: هكذا رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، يفعله.
(صحيح الإسناد).
٢٧٤٥ - عن نافع قال: خرج عبد اللّه بن عمر، فلما أتى ذا الحليفة، أهل بالعمرة، فسار قليلًا، فخشي أن يُصَدَّ عن البيت، فقال: إن صُدِدتُ صَنعت كما صنع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: واللّه ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة، أشهدكم: أني قد أوجبت مع عمرتي حجًا، فسار حتى أتى قُديدًا، فاشترى منها هديًا، ثم قدم مكة، فطاف بالبيت سبعًا، وبين الصفا والمروة.
وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فعل.
(صحيح): ق - مضى ١٥٨ - ١٥٩. ٢٥٧٣.
٢٧٤٦ - عن جابر بن عبد اللّه: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، طاف طوافًا واحدًا.
(صحيح) - ابن ماجه ٢٩٧٣: ق.
(١٤٥) باب ذكر الحجر الأسود
٢٧٤٧ - عن ابن عباس: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:
(١) في الأصل أبقى (عن عمرو) - وحقه الحذف - وسكت الشيخ. وهو عمرو بن دينار الجُمحي - مولاهم - أبو محمد المكي الأثرم الثقة، وهو المقصود عند الإطلاق. والذين يمكن أن يرووا عن عبد اللّه بن عمر ممن اسمه (عمرو) عددهم كثير.
(٢) ما بين زيادة مني يقتضيها المعنى، بعد حذف السند. وقد ترك مثل ذلك أستاذنا ناصر الدين، انظر الحديث الآتي برقم ٢٧٨٣.