"مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ".

(صحيح) - ابن ماجه ٢١٢٦: خ إرواء الغليل ٩٦٧ صحيح الجامع ٦٥٦٥.

(٢٨) باب النذر في المعصية

٣٥٦٥ - عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:

"مَنْ نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ".

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

٣٥٦٦ - عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ الله فَلَا يَعْصِهِ".

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

(٢٩) باب الوفاء بالنذر

٣٥٦٧ - عن عمران بن حصين يذكر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ".

-فلا أدري أذكر مرتين بعده أو ثلاثًا-.

ثم ذكر قومًا يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يُستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن.

(صحيح) - الترمذي ٢٢٢٢: ق صحيح الجامع ٣٣١٧.

(٣٠) باب النذر فيما لا يراد به وجه الله

٣٥٦٨ - عن ابن عباس قال: مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برجل يقود رجلًا في قَرَن فتناوله النبي -صلى الله عليه وسلم- فقطعه، قال:

"إنَّهُ نَذْرٌ" (١).

(صحيح) - خ دون قوله: إنه نذر- مضى ٥/ ٢٢٢ ٢٧٣٣.

٣٥٦٩ - عن ابن عباس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: مر برجل وهو يطوف بالكعبة، يقوده إنسان بخزامة في أنفه، فقطعه النبي -صلى الله عليه وسلم- بيده، ثم أمره أن يقوده بيده.

(صحيح) - خ، مضى ٥/ ٢٢١ - ٢٢٢ ٢٧٣٣.

(١) الظاهر قوله: (إنه نذر) من كلام الرجل.