"لا إنَّمَا هُوَ عِرْق" قال خالد: وفيما قرأت عليه، وليست بالحيضة، فإِذا أقبلت الحيضة، فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي عنك الدم، ثم صلي.

(صحيح) - وتقدم هناك.

(٧) باب الصفرة والكدرة

٣٥٦ - عن أم عطية، قالت: كنا لا نعد الصفرة، والكُدْرَة شيئًا.

(صحيح) - ابن ماجه ٦٤٧: خ.

(٨) باب ما ينال من الحائض وتأويل قول الله عز وجل: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} (١)

٣٥٧ - عن أنس، قال: كانت اليهود، إذا حاضت المرأة منهم، لم يؤاكلوهن، ولا يشاربوهن، ولا يجامعوهن في البيوت، فسألوا النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأنزل الله عز وجل: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى} (١) الآية فأمرهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يؤاكلوهن، ويشاربوهن، ويجامعوهن في البيوت، وأن يصنعوا بهن كل شيء، ما خلا الجماع.

فقالت اليهود: ما يدع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شيئًا من أمرنا، إلا خالفنا. فقام أُسيد بن حضير، وعباد بن بشر، فأخبرا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قالا: أنجامعهن في المحيض، فتمعر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، تمعرًا شديدًا، حتى ظننا أنه قد غضب، فقاما، فاستقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هدية لبن، فبعث في آثارهما فردهما، فسقاهما، فعرف أنه لم يغضب عليهما.

(صحيح) - م، ومضى نصفه الأوّل ص ١٥٢ ٢٧٧.

(٩) باب ذكر ما يجب على من أتى حليلته في حال حيضها، مع علمه بنهي الله تعالى

٣٥٨ - عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، في الرجل يأتي امرأته، وهي حائض: يتصدق بدينار، أو بنصف دينار.

(صحيح) - ومضى ١٥٣ ٢٧٨ وأداب الزفاف ٤٤ ومشكاة المصابيح ٥٥٣).

(١) سورة البقرة (٢) الآية ٢٢٢. وتمامها: {قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.