الْبَيْلَمَانِي، عَن أَبِيه، عَن ابْن عمر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " استهلال الصَّبِي العطاس ".

ثمَّ قَالَ: الْبَيْلَمَانِي ضَعِيف عِنْدهم.

هَكَذَا ذكره، وَلم يبين من يَعْنِي ؟ الْأَب، أم الابْن، أم كليهمَا؟

وَقد بَينا ذَلِك فِي بَاب الْأَحَادِيث الَّتِي أعلها بِرِجَال وَترك فِيهَا مثلهم أَو أَضْعَف مِنْهُم.

(١٣٢٤) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن تَمِيم الدَّارِيّ: يَا رَسُول الله، مَا السّنة فِي الرجل يسلم على يَد الرجل من الْمُسلمين؟ قَالَ: " هُوَ أولى النَّاس بمحياه ومماته ".

ثمَّ قَالَ: قَالَ البُخَارِيّ: اخْتلفُوا فِي صِحَة هَذَا الحَدِيث.

كَذَا أبهم عِلّة هَذَا الْخَبَر.

وَإِسْنَاده عِنْد أبي دَاوُد هُوَ هَذَا: حَدثنَا يزِيد بن خَالِد الرَّمْلِيّ وَهِشَام بن عمار، قَالَا: حَدثنَا يحيى - وَهُوَ ابْن حَمْزَة - عَن عبد الْعَزِيز بن عمر بن