وَذكر حَدِيث من أهْدى تَطَوّعا ثمَّ ضلت. وَضعف أحد طريقيه بِرَجُل، وَترك غَيره مِمَّن قد تولى تَضْعِيفه وَمن لَا تعرف حَاله، وَضعف الآخر بِرَجُل، وَترك اثْنَيْنِ. وَذكر: " عَرَفَة كلهَا موقف ". وَسكت عَنهُ، وَهُوَ مُنْقَطع. وَذكر: " من جَازَ بطن عُرَنَة قبل أَن تغيب الشَّمْس فَلَا حج لَهُ ". وَضَعفه بضعيف، وَترك غَيره، وَعطفه على حَدِيث آخر بِحَيْثُ يُوهم أَن مقتضاهما وَاحِد، وَلَيْسَ كَذَلِك. وَذكر رفع الْيَدَيْنِ عِنْد رُؤْيَة الْبَيْت. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر: " قفوا على مشاعركم، فَإِنَّكُم على إِرْث من إِرْث إِبْرَاهِيم ". وَهُوَ كَذَلِك. وَذكر حَدِيث عُرْوَة بن مُضرس. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يعرف روى عَنهُ غير الشّعبِيّ. وَذكر حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن يعمر. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يعرف روى عَنهُ غير بكير بن عَطاء. وَذكر: " من وقف بِعَرَفَات بلَيْل فقد أدْرك ". وَضَعفه، وَأتبعهُ تَضْعِيف من لَا يعرف. وَذكر من عِنْد مُسلم: " الِاسْتِجْمَار تو ". وَلم يبين أَنه من رِوَايَة معقل، عَن أبي الزبير عَن جَابر.