" قضى بِيَمِين وَشَاهد ".

كَذَا أوردهُ، وَلم يعرض لَهُ بِشَيْء لما كَانَ من عِنْد مُسلم.

وَهُوَ فِي كتاب مُسلم من طَرِيق قيس بن سعد، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس.

وَالتِّرْمِذِيّ قد ذكره فِي علله هَكَذَا، ثمَّ قَالَ: سَأَلت مُحَمَّدًا عَنهُ فَقَالَ: عَمْرو بن دِينَار لم يسمع عِنْدِي من ابْن عَبَّاس هَذَا الحَدِيث.

وَقَالَ الطَّحَاوِيّ: قيس بن سعد لَا نعلمهُ يحدث عَن عَمْرو بن دِينَار بِشَيْء.

فَهَذَا - كَمَا ترى - رمي للْحَدِيث بالانقطاع / فِي موضِعين:

من البُخَارِيّ فِيمَا بَين عَمْرو بن دِينَار، وَابْن عَبَّاس.

وَمن الطَّحَاوِيّ، فِيمَا بَين قيس بن سعد، وَعَمْرو بن دِينَار.

(٤١١) وَقد ذكر الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه، مَا لَا نعتمده مِمَّا يُوَافق ذَلِك: من