١١٦١٢ -م د ت س ق حديث: أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة (سبِّح اسم ربك الأعلى - ٨٧ -) ... الحديث.

م في الصلاة (١٨: ٤) عن قتيبة، عن أبي عوانة - و (١٨: ٣) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن جرير - كلاهما عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عنه به. (د ت) جميعاً فيه (الصلاة د ٢٤٣: ١، ت ٢٦٨: ١) عن قتيبة به. وقال (ت:) حسن صحيح. وهكذا روى الثوري ومسعر، عن إبراهيم. وأما سفيان بن عيينة فيُختلف عليه. يُروى عنه عن إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب، عن أبيه، عن النعمان، ولا نعرف لحبيب رواية عن أبيه.

س فيه (الصلاة ٦٨٣) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. و (٥٩٧ - ألف: ٢) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة، عن إبراهيم بن محمد نحوه. وفيه (الصلاة ٤٦٤) (ك) وفي التفسير (في الكبرى) عن قتيبة به. ك التفسير لم يذكره أبو القاسم.

ق في الصلاة (١٩٦: ١) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، ⦗١٧⦘ عن النعمان بن بشير به - ولم يقل: عن حبيب بن سالم، عن أبيه. كان في كتاب أبي القاسم عن محمد بن الصباح البزَّاز، ولم يقل ابن ماجه: البزاز، وإنما قال: محمد بن الصباح فقط، وهو الجرجرائي، وأما البزاز وهو الدولابي فلم يسمع منه، إنما روى عن رجل عنه.