١١٦٨٢ -خ م س حديث: قعد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على بعيره، فقال: أيّ يوم هذا؟ ... الحديث - بطوله. وفيه ليبلِّغ الشاهد الغائب. وأوَّل حديث أيوب: إنَّ الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض خ في التفسير (لا، بل في المغازي ٧٨: ١١) وفي بدء الخلق (٢: ٣، وفي التوحيد أيضاً ٢٤: ١٣) عن أبي موسى؛ وفي الأضاحي (٥) عن محمد بن سلام؛ كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي -؛ وفي العلم (٣٧: ٢) وفي التفسير أيضاً (٩: ٨) عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، عن حماد بن زيد -؛ كلاهما عن أيوب - وفي العلم أيضاً (٩) عن مسدد، عن بشر بن المفضل، عن ابن عون - كلاهما عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة به. وفي الفتن (٨: ٣) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل آخر أفضل في نفسي من ⦗٥٠⦘ عبد الرحمن، كلاهما عن أبي بكرة به. وزاد في آخره: قال عبد الرحمن: حدَّثتني أُمي، عن أبي بكرة أنَّه قال: لو دخلوا عليَّ ما بهشتُ لهم بقَصَبةٍ. وفي الحج (١٣٣: ٣) عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر العقدي، عن قرة بن خالد بإسناده نحوه - وسمي الرجل حميد بن عبد الرحمن (ح ١١٦٧١) - ولم يذكر حديث عبد الرحمن، عن أُمه. م في الديات (الحدود ٩: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى بن حبيب بن عربي، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي به. و (٩: ٢) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع - و (٩: ٣) عن أبي موسى، عن حماد بن مسعدة - كلاهما عن ابن عون به. وزاد في آخره: ثم انكفأ إلى غنيمة وإلى جُزَيعة من الغنم فقسمها بيننا. و (٩: ٤) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد نحوه - ولم يذكر حديث عبد الرحمن، عن أُمه. و (٩: ٤) عن محمد بن عمرو بن جبلة وأحمد بن الحسن بن خراش، كلاهما عن أبي عامر العقدي نحوه - وسمى حميد بن عبد الرحمن. س في الحج (الكبرى ٢٣٩: ١) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل نحوه. و (٢٣٩: ٢) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع نحوه. وفيه (المناسك، الكبرى ٢٣٩: ٣) وفي العلم (الكبرى ١٠: ١) عن أبي قدامة السرخسي، عن أبي عامر العقدي نحوه - وذكر حميد بن عبد الرحمن. و (المناسك، الكبرى؟، والعلم، الكبرى ١٠: ٢) عن سليمان بن سلم، عن النضر بن شميل، عن ابن عون نحوه.