١٠٣٢ - قال أحمد: وثنا عبد الرَّحمن بن مهديٍّ ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمْرة عن عليٍّ قال: الوتر ليس بحتم كهيئة الصَّلاة، ولكنَّه سنَّةٌ سنَّها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (١).

ز: حديث عاصم بن ضَمْرة عن عليٍّ: رواه أبو داود (٢) والتِّرمذيُّ - وحسَّنه - (٣) وابن ماجه (٤) والنَّسائيُّ (٥) وابن خزيمة في "صحيحه" (٦) وأبو يعلى الموصليُّ (٧) وأبو القاسم الطَّبرانيُّ (٨) وغيرهم.

وحديث ابن مسعود: رواه ابن ماجه (٩) أيضًا، وقد روي مرسلاً، ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب "العلل" وبيَّن الاختلاف فيه (١٠) O.

١٠٣٣ - قال أحمد: وثنا يزيد أنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حَبَّان أنَّ ابن مُحَيْرِيز القرشيَّ أخبره أنَّ المُخْدَجِيَّ - رجلٌ من بني كنانة - أخبره أنَّ رجلاً من الأنصار بالشَّام يُكْنى أبا محمد أخبره أنَّ الوتر واجبٌ، فذكر المُخْدَجِيُّ أنَّه راح إلى عبادة بن الصَّامت، فذكر له أنَّ أبا محمد يقول: الوتر واجبٌ.

فقال: كذب أبو محمد، سمعتُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " خمس صلوات كتبهنَّ

(١) "المسند": (١/ ٩٨).
(٢) "سنن أبي داود": (٢/ ٢٤٩ - رقم: ١٤١١).
(٣) "الجامع": (١/ ٤٧٠ - رقم: ٤٥٣).
(٤) "سنن ابن ماجه": (١/ ٣٧٠ - رقم: ١١٦٩).
(٥) "سنن النسائي": (٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩ - رقم: ١٦٧٥).
(٦) "صحيح ابن خزيمة": (٢/ ١٣٦ - ١٣٧ - رقم: ١٠٦٧).
(٧) "مسند أبي يعلى": (١/ ٤٣٩ - رقم: ٥٨٥).
(٨) "المعجم الأوسط": (٢/ ٢١١ - رقم: ١٧٦٠) باللفظ الثاني: (الوتر ليس بحتم ...)، وانظر: "المختارة" للضياء: (٢/ ١٣٧ - رقم: ٥٠٦).
(٩) "سنن ابن ماجه": (١/ ٣٧٠ - رقم: ١١٧٠).
(١٠) "العلل": (٤/ ٧٦ - ٧٩ - رقم: ٤٣٩).