وحديث مِقْسم عن ابن عباس: من أفراد ابن ماجه، وقد قال البيهقيُّ: لا أحفظه إلا من حديث أبي بكر بن عيَّاش عن يزيد بن أبي زياد، وكانا غير حافظين (١).

وقد وهم المؤلِّف في كلامه على يزيد بن أبي زياد، فإنَّ ما حكاه عن البخاريِّ والنَّسائيِّ إنما هو في يزيد بن زياد، وقال (٢): ابن أبي زياد الشَّاميُّ الرَّاوي عن الزُّهريِّ، وهو ضعيفٌ بلا خلاف.

وأمَّا راوي هذا الحديث فهو الكوفيُّ، ولا يقال فيه: ابن زياد، وهو ممَّن يكتب حديثه على لينه، وقد روى له مسلم مقرونًا بغيره (٣)، وروى له أصحاب السُّنن (٤)، وقال أبو داود: لا أعلم أحدًا ترك حديثه (٥).

وقد جعل المؤلِّف هذين الرَّجلين واحدًا في كتاب " الضُّعفاء " (٦)، وقد نبَّهنا على وهمه هناك، والله الموفق.

وحديث الزُّهريِّ عن أنس: رواه أبو داود عن عباس العنبريِّ عن عثمان ابن عمر (٧).

ورواه الحاكم من رواية عثمان بن عمر وروح عن أسامة (٨).

(١) "سنن البيهقي": (٤/ ١٢).
(٢) كذا بالأصل و (ب)، ولعلها: (ويقال).
(٣) "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه: (٢/ ٣٥٩ - رقم: ١٨٧٣).
(٤) "تهذيب الكمال" للمزي: (٣٢/ ١٣٥ - رقم: ٦٩٩١).
(٥) " سؤالات الآجري ": (١/ ٣٠٣ - رقم: ٤٩٣).
(٦) "الضعفاء والمتروكون": (٣/ ٢٠٩ - رقم: ٣٧٨١).
(٧) "سنن أبي داود": (٤/ ٢٩ - رقم: ٣١٢٩).
(٨) "المستدرك": (١/ ٣٦٥).