فيه طولٌ، روى ابن حِبَّان البُستيُّ بعضه (١)، ورواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" عن النَّضر بن (٢) شميل عن حمَّاد بن سلمة (٣).

وأمَّا حديث أبي هريرة: فرواه أبو داود عن هارون بن عبد الله عن عبد الصَّمد، وعن ابن مثنى عن أبي داود، جميعًا عن حرب بن شدَّاد عن يحيى ابن أبي كثير عن باب بن عمير (٤).

وسئل عنه الدَّارَقُطْنِيُّ، فذكر الاختلاف فيه، ثُمَّ قال: وقول حرب بن شدَّاد أشبه بالصَّواب (٥) O.

* * * * *

مسألة (٢٨٨): الوالي أحقّ بالصَّلاة من (٦) الولي.

وقال الشَّافعيُّ في الجديد: الولي.

لنا:

حديث أبي مسعود عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يُؤمُّ الرَّجلُ في سلطانه ".

(١) "الإحسان" لابن بلبان: (٧/ ٢٢٤ - ٢٢٥ - رقم: ٢٩٥٨).
(٢) في الأصل و (ب): (عن)، والتصويب من "المختارة" و" المطالب العالية ".
(٣) عزاه إليه الضياء في "المختارة": (٢/ ٣٢٠ - رقم: ٦٩٩)، وساق سنده ومتنه الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية ": (١/ ٣٢٣ - رقم: ٨٣١).
(٤) "سنن أبي داود": (٤/ ٤٢ - رقم: ٣١٦٣).
(٥) "العلل": (١١/ ٢٤٣ - ٢٤٤ - رقم: ٢٢٦٤).
(٦) أقحمت في الأصل كلمة: (غير)، وهي غير موجودة في (ب) ولا "التحقيق".