ز: روى هذا الحديث أبو داود (١)، والتِّرمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ (٢)، وابن ماجة (٣)، والنَّسائيُّ (٤)، والحاكم وقال: على شرطهما (٥).

وقال الإسماعيليُّ: حديث طاوس عن معاذ إذا كان مرسلاً فلا حجَّة فيه، وقد قال فيه بعضهم: (من الجزية) بدل (الصَّدقة).

قال البيهقيُّ: هذا هو الأليق بمعاذ، والأشبه بما أمره النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أخذ الجنس في الصَّدقات، وأخذ الدينار أو عدله معافر- ثيابٌ باليمن- في الجزية، وأن يرد الصَّدقات على فقرائهم لا (٦) أن ينقلها إلى المهاجرين بالمدينة، الَّذين أكثرهم أهل فيءٍ لا أهل صدقةٍ، والله أعلم (٧) O.

*****

مسألة (٣١٦): لا زكاة في الخيل.

وقال أبو حنيفة: تجب.

لنا أربعة أحاديث:

(١) "سنن أبي داود": (٢/ ٣٢٤ - ٣٢٥ - الأرقام: ١٥٧٠ - ١٥٧٢؛ ٣/ ٤٨٨ - رقمي: ٣٠٣٣ - ٣٠٣٤).
(٢) "الجامع": (٢/ ١٢ - ١٣ - رقم: ٦٦٣).
(٣) "سنن ابن ماجة": (١/ ٥٧٦ - ٥٧٧ - رقم: ١٨٠٣).
وفي هامش الأصل: (حـ: ليس لابن ماجة فيه ذكر الحالم) ا. هـ
(٤) "سنن النسائي": (٥/ ٢٥ - ٢٦ - الأرقام: ٢٤٥٠ - ٢٤٥٢).
(٥) "المستدرك": (١/ ٣٩٨).
(٦) في هامش الأصل: (إلا) وكتب فوقها: (ص).
(٧) "سنن البيهقي": (٤/ ١١٣).