قال أحمد بن حنبل: أصحُّ شيءٍ في هذا الباب حديث رافع بن خَدِيج (١).

ز: روى هذا الحديث التِّرمذيُّ (٢) وأبو حاتم البستيُّ (٣) وأبو القاسم الطَّبرانيُّ (٤) والحاكم في "المستدرك" (٥) من رواية عبد الرَّزَّاق عن مَعْمر.

وقال التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ (٦).

وقال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشَّيخين، حكم له عليٌّ بن المدينيِّ بالصِّحة (٧).

وفي قوله بعض النَّظر، فإنَّ ابنَ قارظ انفرد به مسلمٌ (٨)، وروى في "صحيحه" عن إسحاق بن راهويه عن عبد الرَّزَّاق بإسناده حديثًا غير هذا (٩).

وقال الإمام أحمد بن حنبل في هذا الحديث: تفرَّد به مَعْمر (١٠).

وقد رواه الحاكم من حديث معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير بإسنادٍ صحيح (١١)، فلم يتفرَّد به مَعْمر إذًا.

(١) "الجامع" للترمذي: (٢/ ١٣٦ - رقم: ٧٧٤).
(٢) "الجامع": (٢/ ١٣٥ - رقم: ٧٧٤).
(٣) "الإحسان" لابن بلبان: (٨/ ٣٠٦ - رقم: ٣٥٣٥).
(٤) "المعجم الكبير": (٤/ ٢٤٢ - رقم: ٤٢٥٧).
(٥) "المستدرك": (١/ ٤٢٨).
(٦) هكذا في "تحفة الأشراف" أيضًا: (٣/ ١٤٤ - رقم: ٣٥٥٦)؛ وفي مطبوعة "الجامع": (حسن صحيح).
(٧) "المستدرك": (١/ ٤٢٨) بتصرف يسير.
(٨) " رجال صحيح مسلم لابن منجويه: (١/ ٤١ - رقم: ٣٥).
(٩) "صحيح مسلم": (٥/ ٣٥)؛ (فؤاد- ٣/ ١١٩٩ - رقم: ١٥٦٨).
(١٠) "سنن البيهقي": (٤/ ٢٦٧) من رواية علي بن سعيد النسوي.
(١١) "المستدرك": (١/ ٤٢٨).