وهو شيعيُّ؛ وداود من شيوخ مسلمٍ (١)؛ والله أعلم O.

احتجُّوا بخمسة أحاديث:

٢٢١٦ - الحديث الأوَّل: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا البغويُّ ثنا أبو الرَّبيع الزَّهرانيُّ ثنا حفص بن أبي داود عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن عليٍّ أنَّه جمع بين الحجِّ والعمرة، فطاف لهما طوافين (٢)، وسعى

لهطا سعيين، ثُمَّ قال: هكذا رأيت رسول الله-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعل (٣).

٢٢١٧ - الحديث الثَّاني: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا محمَّد بن القاسم بن زكريا ثنا عبَّاد بن يعقوب ثنا عيسى بن عبد الله بن محمَّد بن عمر بن عَليٍّ قال: حدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه عن عليٍّ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان قارنًا، فطاف طوافين، وسعى سعيين (٤).

٢٢١٨ - الحديث الثَّالث: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا أحمد بن محمَّد بن سعيد ثنا جعفر بن محمَّد بن مروان ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا أبو بُردة عن حمَّاد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: طاف رسول-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمرته وحجَّته طوافن، وسعى سعيين، وأبو بكر وعمر وعليٌّ وابن مسعود (٥).

٢٢١٩ - الحديث الرَّابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا ابن صاعد ثنا محمَّد

(١) "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه: (١/ ١٩٧ - رقم: ٤١٧).
(٢) في مطبوعة "سنن الدارقطني": (فطاف لهما طواف واحد)! واستدلال المؤلف للمخالف بهذا الحديث لا يستقيم إلا باللفظ الذي ذكره، ويبدو أنه وقع خطأ في مطبوعة " سنن الدارقطني "، والله أعلم.
(٣) "سنن الدارقطني": (٢/ ٢٦٣).
(٤) "سنن الدارقطني": (٢/ ٢٦٣).
(٥) "سنن الدارقطني": (٢/ ٢٦٤).