رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من وجد سعة فلم يضحِّ، فلا يقربنَّ مصلانا " (١).

ز: هذا الحديث رجاله كلُّهم مخرَّج لهم في "الصَّحيحين"، إلا عبد الله ابن عيَّاش بن عبَّاس القِتْبانيُّ فإنَّه من أفراد مسلم (٢).

وقد رواه ابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحبُاب عن عبد الله بن عيَّاش (٣)، وكذلك رواه حَيْوة بن شُريح وغيره عن عبد الله بن عيَّاش (٤).

ورواه ابن وهبٍ عن عبد الله بن عيَّاش عن الأعرج عن أبي هريرة موقوفًا، وكذلك رواه جعفر بن ربيعة و عبيد الله (٥) بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة موقوفًا، وهو أشبه بالصَّواب O.

٢٢٧٦ - الحديث الثَّاني: قال أحمد: حدَّثنا معاوية بن (٦) عمرو ثنا زائدة ثنا أبو جَناب الكلبيُّ قال: حدَّثني يزيد بن البراء بن عازب عن البراء قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إنَّما الذَّبح بعد الصَّلاة ". فقام أبو بردة بن نيار فقال: عجَّلت ذبح شاتي، وعند ي (٧) جذعة. فقال: " لن تفي عن أحدٍ بعدك " (٨).

(١) "المسند": (٢/ ٣٢١).
(٢) "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه: (١/ ٣٨١ - رقم: ٨٤٠) وفيه: (القتياني) خطأ.
(٣) "سنن ابن ماجة": (٢/ ١٠٤٤ - رقم: ٣١٢٣).
(٤) قوله (وكذلك رواه حيوة ....) إلى هنا ملحق في هامش الأصل، وهو غير موجود في (ب)
(٥) في الأصل: (عبد الله)، والتصويب من (ب)، وانظر: "سنن البيهقي": (٩/ ٢٦٠).
(٦) في الأصل و (ب): (عن)، والتصويب من "التحقيق" و"المسند".
(٧) زيادة من (ب) و"التحقيق" و"المسند".
(٨) "المسند": (٤/ ٢٨٢ - ٢٨٣) باختصار.