ابن عثمان ثنا ابن المبارك عن خالد الحذَّاء عن عكرمة عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا نكاح إلا بوليٍّ " (١).

وقد رواه البيهقيُّ من رواية سهل عن ابن المبارك عن حجَّاج (٢)، فالله أعلم O.

وقد روى هذا الحديث عديُّ بن الفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إلا أنَّ عديًّا وعبد الله لا يحتجُّ بهما.

ز: عديٌّ: متروكٌ.

وابن خثيمٍ: روى له مسلمٌ (٣).

والصواب ما رواه الثوريُّ وغيره عن ابن خُثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس موقوفًا O.

٢٦٧٧ - طريقٌ آخرٌ: قال العقيليُّ: حدَّثنا الفضل بن عبد الله ثنا قتيبة ابن سعيد ثنا الربيع بن بدر عن النهَّاس بن قَهْم عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " البغايا اللاتي تُنكحن أنفسهنَّ، لا يجوز النكاح إلا بوليٍّ، وشاهدين، ومهرٌ قلَّ أو كثر " (٤).

قال يحيى: النهَّاس ضعيفٌ (٥). وقال ابن أبي عديٍّ: لا يساوي النهَّاس شيئًا (٦).

(١) "المعجم الكبير": (١١/ ٢٦٩ - رقم: ١١٩٤٤).
(٢) "سنن البيهقي": (٧/ ١٠٩ - ١١٠).
(٣) "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه: (١/ ٣٧٧ - رقم: ٨٢٧).
(٤) "الضعفاء الكبير": (٤/ ٣١٢ - رقم: ١٩١٣) تحت ترجمة النهاس.
(٥) "التاريخ" برواية الدارمي: (ص: ٢١٩ - رقم: ٨٢٤).
(٦) "التاريخ" لابن معين- برواية الدوري-: (٤/ ١٩٥ - رقم: ٣٩٢٠).