إسحاق بن محمَّد الفروي (١).

وقال البيهقيُّ: حديث عائشة تفرَّد به عثمان بن عبد الرحمن الوقَّاصيُّ، وهو ضعيفٌ. قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث: والصحيح عن ابن شهاب الزهريِّ عن عليٍّ رضي الله عنه مرسلا موقوفا، وعنه عن بعض العلماء،

وحديث عبد الله العمريِّ أمثل، والله أعلم (٢).

وقد وهم المؤلِّف في الكلام على الوقَّاصيِّ والفرويِّ، أمَّا الوقاصيُّ: فإنَّما قال فيه أبو حاتم الرازيُّ: متروك الحديث، ذاهب الحديث، كذَّاب (٣).

وكذلك النسائيُّ، إنَّما قال فيه: متروك الحديث (٤). وقال مرَّة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (٥). وكذلك البخاريُّ، إنَّما قال فيه: تركوه (٦).

وأمَّا الفرويُّ: فإنَّ الكلام الذي حكاه فيه عن يحيى (٧) والبخاريِّ (٨) إنَّما هو في: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وأمَّا راوي هذا الحديث فهو: إسحاق بن محمَّد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي الفرويُّ المدنيُّ، وقد روى

(١) "سنن ابن ماجة": (١/ ٦٤٩ - رقم: ٢٠١٥).
(٢) "سنن البيهقي": (٧/ ١٦٩).
(٣) "الجرح والتعديل" لابنه: (٦/ ١٥٧ - رقم: ٨٦٥).
(٤) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ١٦٦ - رقم: ٤١٨).
(٥) "تهذيب الكمال" للمزي: (١٩/ ٤٢٧ - رقم: ٣٨٣٧).
(٦) "التاريخ الكبير": (٦/ ٢٣٨ - رقم: ٢٢٧٠)؛ و"الضعفاء الصغير": (ص: ٤٦٤ - رقم: ٢٥٠).
(٧) في "سؤالات ابن الجنيد": (ص: ٣٢١ - رقم: ١٩٥): (ليس بشيء)، وفي " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٢٨ - رقم: ٧٩٢): (لا شيء، كذاب) من رواية إسحاق بن منصور.
(٨) "التاريخ الكبير": (١/ ٣٩٦ - رقم: ١٢٦٠)؛ و"الضعفاء الصغير": (ص: ٤١٠ - رقم: ٢٠).