عَدِيٌّ عن سعيد- يعني: ابن جبير- عن ابن عبَّاس عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (١) O.

٢٧٩٣ - الحديث الثاني: قال أحمد: وحدَّثنا هاشم بن القاسم عن ابن أبي ذئب قال: حدَّثني مولى لجهينة عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد عن أبيه أنَّه سمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن النهبة والخلسة (٢).

ز: هذا الحديث لم يخرِّجوه، وفي إسناده من تجهل حاله O.

٢٧٩٤ - الحديث الثالث: قال أحمد: وحدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالقانيُّ ثنا الحارث بن عمير عن حُميد الطويل عن الحسن عن عِمْران بن حُصَين أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من انتهب فليس منا " (٣).

ز: الحارث: وثَّقه ابن معين (٤) وغير واحد، وتكلَّم فيه ابن حِبَّان (٥) والحاكم (٦).

وقد رواه الترمذيُّ (٧) والنسائيُّ (٨) وابن ماجة (٩) من غير رواية الحارث عن حُميد، وصحَّحه الترمذيُّ.

(١) كلام البخاري ليس على حديث عبد الله بن يزيد، وإنما هو على حديث قبله، ولكنه وقع في بعض نسخ "صحيح البخاري" مؤخرًا عن مكانه، هذا ما حرره الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف ": (٧/ ١٨٥ - رقم: ٩٦٧٤).
(٢) "المسند": (٤/ ١١٧).
(٣) "المسند": (٤/ ٤٣٩).
(٤) "التاريخ" برواية الدوري: (٤/ ٢٦٥ - رقم: ٤٢٩٧)؛ وبرواية ابن الجنيد: (ص: ٤٤٠ - رقم: ٦٨٩).
(٥) "المجروحون": (١/ ٢٢٣).
(٦) "الميزان" للذهبي: (١/ ٤٤٠ - رقم: ١٦٣٨).
(٧) "الجامع": (٢/ ٤١٦ - ٤١٧ - رقم: ١١٢٣).
(٨) "سنن النسائي": (٦/ ١١١، ٢٢٧ - ٢٢٨ - رقمي: ٣٣٣٥، ٣٥٩٠).
(٩) "سنن ابن ماجة": (٢/ ١٢٩٩ - رقم: ٣٩٣٧).