ورواه الترمذيُّ عن قتيبة عن ابن لهيعة، وقال: غريبٌ، وقد رواه غير ابن لهيعة بهذا الإسناد نحو هذا (١).

ورواه النَّسائيُّ من رواية حيوة عن عيَّاش عن جنادة، ولم يذكر بين عيَّاش وجنادة أحدًا (٢).

وبُسر هو: ابن أرطأة، ويقال: ابن أبي أرطأة، القرشيُّ، العامريُّ، الشاميُّ، وقد اختلف في سماعه من النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والله أعلم.

وأمَّا حديث أبي الدرداء: ففيه: أبو بكر بن أبي مريم، وهو أضعف من إسماعيل بن عيَّاش.

وفيه: حميد بن عقبة، وليس بذاك المشهور، وهو: القرشيُّ، ويقال: الفلسطينيُّ، وقد ذكره البخاريُّ (٣) وابن أبي حاتم (٤)، ولم يذكرا فيه جرحًا، والله أعلم O.

احتجُّوا:

٢٩٩٤ - بما رواه أبو داود في " المراسيل "، قال: حدَّثنا هشام بن خالد الدمشقيُّ ثنا الحسن بن يحيى الخشنيُّ عن زيد بن واقد عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أقيموا الحدود في الحضر والسفر، على القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم " (٥).

والجواب:

(١) " سنن الترمذي ": (٣/ ١٢٠ - رقم: ١٤٥٠).
(٢) "سنن النسائي": (٨/ ٩١ - رقم: ٤٩٧٩).
(٣) "التاريخ الكبير": (٢/ ٣٤٩ - رقم: ٢٧٠٩).
(٤) "الجرح والتعديل": (٣/ ٢٢٦ - رقم: ٩٩٥).
(٥) " المراسيل ": (ص: ٢٠٣ - رقم: ٢٤١).