رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يُسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض، وما ينوبه من السِّباع والدَّواب - قال: "إذا كان الماء قلَّتين (١) لم يحمل الخبث" (٢).
رواه الترمذيُّ عن هنَّاد عن عَبْدة (٣).
٧ - وروى عَبْد بن حُميد: ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير عن عبد الله (٤) بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: سُئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الماء يكون بأرض الفلاة، وما ينوبه من السِّباع والدَّوابِّ، فقال: "إذا كان الماء (٥) قلَّتين لم يحمل الخبث" (٦).
فإن قيل: قد اختلف على أبي أسامة:
فتارةً يرويه عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير.
وتارةٌ عن محمَّد بن عبَّاد بن جعفر.
فالجواب: أنَّ الدارَقُطْنيَّ قال: القولان صحيحان عن أبي أسامة، فإنَّ الوليد بن كثير رواه عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير وعن محمَّد بن عبَّاد جميعاً عن عبد الله (٧) بن عبد الله بن عمر، فكان أبو أسامة تارةً يحدِّث به عن الوليد ابن كثير عن محمَّد بن جعفر، وتارةً يحدِّث به عن الوليد عن محمَّد بن عبَّاد (٨).
(١) في "المسند": (قدر قلَّين).
(٢) "المسند": (٢/ ١٢، ٣٨).
(٣) "جامع الترمذي": (١/ ١٠٩ - رقم: ٦٧)، وابن الجوزي أسند الحديث من طريق الترمذي أيضاً.
(٤) في الأصل و"التحقيق": (عبيد الله)، والتَّصويب من (ب) و"المنتخب من مسند عبد".
(٥) زيادة من (ب) ومن "المنتخب".
(٦) "المنتخب من مسند عبد": (٢/ ٤٠ - رقم: ٨١٥).
(٧) في الأصل و"التحقيق": (عبيد الله)، والتَّصويب من (ب) و"سنن الدارقطني".
(٨) "سنن الدارقطني": (١/ ١٧) بتصرف واختصار.