وقال النسائيُّ: هو متروكٌ (١).

٣١٣٢ - الطريق الثاني: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا أبو بكر النيسابوريُّ ثنا محمَّد بن عليٍّ الكوفيُّ ثنا أبو أحمد الزبيريُّ ثنا سفيان الثوريُّ عن أبي الزبير عن جابر عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إذا طفا فلا تأكله، وإذا جهر عنه فكله، وما كان على حافتيه فكله " (٢).

قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسنده عن الثوريِّ غير أبي أحمد، ورواه وكيع وعبد الرزَّاق ومؤمَّل وغيرهم عن الثوريِّ موقوفًا (٣).

وكذلك رواه أيُّوب السَّختيانيُّ وعبيد الله بن (٤) عمر وابن جريج وزهير وحمَّاد بن سلمة وغيرهم عن أبي الزبير موقوقًا.

ولا يصحُّ رفعه (٥).

ز: رواه الطبرانيُّ عن عليِّ بن إسحاق الأصبهانيِّ عن نصر بن عليٍّ عن أبي أحمد، وقال: لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا أبو أحمد (٦).

وقال البيهقيُّ: هو واهمٌ فيه (٧) O.

٣١٣٣ - الطريق الثالث: قال أبو داود: حدَّثنا أحمد بن عبدة (٨) ثنا

(١) انظر: "الضعفاء" لابن الجوزي: (٢/ ١١٠ - رقم: ١٩٥٥).
(٢) "سنن الدارقطني": (٤/ ٢٦٨).
(٣) في "سنن الدارقطني": (وهو الصواب).
(٤) في (ب): (عن) خطأ.
(٥) "سنن الدارقطني": (٤/ ٢٦٨).
(٦) ومن طريق الطبراني رواه البيهقي في "سننه": (٩/ ٢٥٥).
(٧) المرجع السابق.
(٨) في (ب) (عبيدة) خطأ.