فقد اضطربوا فيه.

ورواه المقبريُّ عن أبي هريرة عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قال الدَارَقُطْنيُّ: والحديث غير ثابتٍ (١).

وقد ذكر أبو بكر عبد العزيز في كتاب "الشَّافي" عن أحمد أنَّه قال: حديث بئر بضاعة صحيحٌ (٢).

ز: سُئل الدَّارَقُطنيُّ عن هذا الحديث فقال: يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن عبيد الله (٣) بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد.

ورواه الوليد بن كثير عن محمَّد بن كعب القُرَظيِّ عن عبد الله (٤) بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد.

ورواه محمَّد بن إسحاق أيضاً بإسناد آخر عن سَلِيط بن أيوب، واختلف

(١) "علل الدارقطني": (٨/ ١٥٦ - رقم: ١٤٧٦) ولامه هذا في حديث أبي هريرة لا في أصل الحديث، كما سينبِّه عليه المنقح.
(٢) نقل تصحيح الإمام أحمد للحديث: الحافظُ ابنُ دقيق العيد في كتابه "الإمام": (١/ ١١٥) عن "العلل" للخلَاّل، وذكر أنه من رواية أبي الحارث عن أحمد، كما نقله أيضاً الحافظ المزي في كتابه "تهذيب الكمال": (١٩/ ٨٤ - رقم: ٣٦٥٧) من رواية أبي الحسن الميموني عنه، وفيه: (حديث بئر بضاعة صحيح، وحديث: "لا يبال في الماء الراكد" أثبت وأصحُّ إسناداً) ا. هـ
(٣) في (ب): (عبد الله)، وما بالأصل موافق لما في "علل الدارقطني"، والله أعلم بالصواب.
(٤) كذا في النسختين، وفي مطبوعة "علل الدارقطني": (عبيد الله) مصغراً، ولكن نبَّه المحقق في الحاشية إلى أنه في نسختي "العلل" الخطيتين: (عبد الله) مكبَّرا، والله تعالى أعلم بالصواب.