ورواه الدَارَقُطْنِيُ وقال: إسناد حسن، ورواته ثقاتٌ معروفون (١).

ورواه الحاكم في "المستدرك" وقال: هذا حديثٌ صحيح ولم يخرجاه، على أنهما على ما أصلاه في تركه، غير أنهما قد شهدا جميعاَ لمالك بن أنس أَنه الحكم في حديث المدنيين، وهذا الحديث مما صحَحه مالكٌ واحتجَّ به في "الموطأ"، ومع هذا (٢) فإن له شاهداً بإسناد صحيحٍ (٣).

ثم ساقه من حديث سليمان بن مُسافع O.

٧١ - الحديث الثَاني: عن عائشة رضي الله عنها، قال الدَّارقطني: ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمَّد بن إدريس أبو حاتم ثنا محمَّد بن عبد الله بن أبي جعفر الرَّازيَّ ثنا سليمان بن مُسافع الحَجَبيُّ عن منصور بن صَفِيَة عن أمه (٤) عن عائشة أنَ النَّبيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إنَّها ليست بنجس، هي كبعض أهل البيت ". يعني الهرَ (٥).

٧٢ - قال الحسن بن إسماعيل: ثنا محمَّد بن إسحاق ثنا محمَّد بن عمر (٦) ثنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن عروة عن عائشة عن

(١) "سنن الدارقطني": (١/ ٧٠) وليس فيه هذه الكلمة، وقد نقلها ابن عبد الهادي في "تعليقته على العلل ": (ص: ١٣٠ - رقم: ١٢٦) ونقل الجملة الثانية (رواته ...) في "المحرر":
(١/ ٨٩ - رقم: ١٤)، ولم نقف على أحد غيره ذكرها، فلعلها وقعت له في رواية من "سنن الدارقطني"، والله تعالى أعلم.
وقال الدارقطني في "العلل": (٦/ ١٦٣ - رقم: ١٠٤٤) بعد أن ساق أسانيد هذا الحديث: (وأحسنها إسناداً ما رواه مالك عن إسحاق عن امرأته عن أمها عن أبي قتادة، وحفظ أسماء النسوة وأنسابهن وجوَّد ذلك ورفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ا. هـ
(٢) في (ب) و"المستدرك": (ذلك).
(٣) "المستدرك": (١/ ١٦٠)، والحديث في "الموطأ" برواية يحيى الليثي: (١/ ٢٢ - ٢٣).
(٤) في الأصل: (أبيه)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"سنن الدارقطني".
(٥) "سنن الدارقطني": (١/ ٦٩).
(٦) أقحمت في الأصل: (و) فحذفناها.