قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا جاء أحدكم يوم (١) الجمعة فليغتسل " (٢).

ز: أخرجاه في "الصَّحيحين" (٣) O.

والجواب: أنَ النَاس انقسموا في هذه الأحاديث فريقين:

فمنهم من قال: معنى واجب: لازمٌ في باب الاستحباب، كما يقال: حقُّك عليَّ واجبٌ. وهذا اختيار أبي سليمان الخطَّابيِّ (٤)، يدلُّ عليه أنَه قرنه بما لا يجب:

٤٠٨ - فروى أحمد: ثنا الحسن بن سَوَّار ثنا ليث عن خالد بن يزيد (٥) عن سعيد عن أبي بكر بن المنكدر أن عمرو بن سُلَيم أخبره عن عبد الرَحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَه قال: " إنَّ الغسل يوم الجمعة على كل محتلمٍ، والسِّواك، وأن تمسَّ من الطَّيب ما تقدر عليه " (٦).

ز: أخرجه مسلمٌ (٧) O.

٤٠٩ - قال أحمد: وثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيى بن سعيدِ عن عَمرة عن عائشة قالت: كان الناسُ عمَّالَ أنفسِهم، فكانوا يَرُوحون كهيئتهم، فقيل

(١) في "التحقيق": (إلى).
(٢) "المسند": (٢/ ١٤١)
(٣) "صحيح البخاري": (٢/ ٢٢٢)؛ (فتح- ٢/ ٣٥٦ - رقم: ٨٧٧).
"صحيح مسلم": (٢/ ٣)؛ (فؤاد- ٢/ ٥٧٩ - رقم: ٨٤٤).
(٤) "معالم السنن": (١/ ٢١١ - رقم: ٣٢١).
(٥) في مطبوعة "المسند": (زيد) خطأ، وهو على الصواب في "أطراف المسند" لابن حجر: (٦/ ٢٧١ - رقم: ٨٢٩٥).
(٦) "المسند": (٣/ ٦٩).
(٧) "صحيح مسلم": (٣/ ٣ - ٤)؛ (فؤاد- ٢/ ٥٨١ - رقم: ٨٤٦).