عن ابن أبي السفر عن الشعبيَّ عن عدي بن حاتم قال: سألتُ رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا أرسلتَ كلبَك المعلَّم فقتل فكُل، فإذا أكلَ فلا تأكُل، فإنَما أمسكَهُ على نفسه ". قلت: أُرسلُ كلبي فأجدُ معه كلباً آخر؟ قال: " فلا تأكُل، فإنَّما سمَّيت على كلبِك، ولم تسمَّ على كلبٍ آخر " (١).

أخرجه مسلمٌ (٢).

٤٤٥ - الحديث الثاني: قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيدِ عن شعبة حدَثني بُريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء (٣) عن الحسن بن علي عن النَبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَه كان يقول: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " (٤).

ز: رواه الترمذيَّ (٥) والنسائيُ (٦) من حديث شعبة، وصحَحه الترمذيَّ.

وأبي (٧) الحوراء (٨): اسمه: ربيعة بن شيبان، وقد وثَقه النسائيُ (٩) وابن حِبَّان (١٠).

وبُريد بن أبي مريم السَّلولي: ثقةٌ O.

*****

(١) " صحيح البخاري": (١/ ٥٤ - ٥٥)؛ (فتح- ١/ ٢٧٩ - رقم: ١٧٥).
(٢) "صحيح مسلم": (٦/ ٥٦ - ٥٧)؛ (فؤاد- ٣/ ١٥٢٩ - ١٥٣٠ - رقم: ١٩٢٩).
(٣، ٨) في الأصل: (الجوزاء)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"المسند".
(لطيفة): قال القاضي عياض في " الإلماع ": (١٥٥): (قال أبو علي الحافظ: روى عبد الله بن إدريس الكوفي قال: لما حدثني شعبة بحديث أبي الجوزاء السعدي عن الحسن بن علي= كتبت أسفله " حور عين " لئلا أغلط. يعني فيقرأه: " أبا الجوزاء " لشبهه به في الخط) ا. هـ
(٤) "المسند": (١/ ٢٠٠).
(٥) "الجامع": (٤/ ٢٨٦ - رقم: ٢٥١٨).
(٦) "سنن النسائي": (٨/ ٣٢٧ - رقم: ٥٧١١).
(٧) كذا بالأصل و (ب).
(٩) "تهذيب الكمال" للمزي: (٩/ ١١٧ - رقم: ١٨٧٧).
(١٠) "الثقات": (٤/ ٢٢٩).