٦٣٥ - قال التِّرمذيُّ: ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاة اعتدل قائمًا ورفع يديه، ثم قال: " الله أكبر " (١).

٦٣٦ - وقد روى أصحابنا من حديث رفاعة عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: " لا يقبل الله صلاة امرئ حتى يضع الوضوء مواضعه، ثم يستقبل القبلة، ويقول: الله أكبر ".

ز: قد ذكر بعضهم أن أبا داود روى حديث رفاعة بهذا اللفظ، وإنما رواه بلفظ: " لا تتم صلاة أحد من الناس حتى يتوضأ، فيضع الوضوء مواضعه، ثم يكبر، ويحمد الله جل وعز، ويثني عليه ... " الحديث (٢).

وقد روى الحديث بطوله الطبراني فقال:

٦٣٧ - حدَّثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال، قال الطبراني: وثنا محمد بن حيان المازني ثنا أبو الوليد الطََّيالسيُّ قالا: ثنا همام أنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدَّثني علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمِّه رفاعة بن رافع - زاد أبو الوليد في حديثه: وكان رفاعة ومالك أخوين من أهل بدر - قال:

(١) "الجامع": (١/ ٣٣٥ - رقم: ٣٠٤)، ولفظه: (كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائمًا ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم قال: " الله أكبر " ...) الحديث.
وفي هامش الأصل: (حاشية: إنما روى التِّرمذيُّ لفظ: " الله أكبر " في هذا الحديث عن الرفع من الركوع كذا، ولعلها: عند الرفع للركوع لا عند الافتتاح، والكلام إنما هو في الافتتاح، ولم يعترض عيه المنقح رحمه الله) ا. هـ وهذه الحاشية ليست لابن عبد الهادي كما هو ظاهر.
(٢) "سنن أبي داود": (١/ ٥٣٨ - رقم: ٨٥٣).