عبد الله بن شداد مرسلاً عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو الصواب (١).

وقال في حديث يحيى بن سلام: الصواب موقوف، ثنا أبو بكر ثنا يونس ثنا ابن وهب أن مالكاً أخبره عن وهب بن كيسان عن جابر نحوه موقوفاً (٢).

وقال أحمد في حديث عون عن ابن عباس: هو حديث منكر (٣).

وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث قتادة عن زرارة عن عمران: خالف حجاج ابن أرطأة أصحاب قتادة، منهم: شعبة وسعيد وغيرهما، فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج لا يحتج به (٤).

٧٥٧ - وروي عن أبي الدرداء أن رجلاً قال: يا رسول الله، أفي كل صلاة قرآن؟ فقال: " نعم ". فقال رجل من الأنصار: وجبت هذه.

رواه الإمام أحمد - وهذا لفظه (٥) - وابن ماجه (٦) والنَّسائيُّ وقال: هذا خطأ عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإنما هو من قول أبي الدرداء (٧).

وقد ذكره المؤلف (٨) من طريق الدَّارَقُطْنِيِّ أطول من هذا O.

(١) " سنن الدارقطني": (١/ ٣٢٥).
(٢) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٢٧).
(٣) " القراءة خلف الإمام " للبيهقي: (ص: ١٩٦ - رقم: ٤٣٣).
(٤) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٢٧).
(٥) "المسند": (٥/ ١٩٧).
(٦) "سنن ابن ماجه": (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥ - رقم: ٨٤٢).
(٧) "سنن النسائي": (٢/ ١٤٢ - رقم: ٩٢٣).
وجاء بعد الكلام السابق كلمة: (لم يقرأ هذا مع الكتاب) ويبدو أنها من كلام راوي "السنن"، والله أعلم.
(٨) رقم: (٧٥٥).